Популяризация американской мечты и западных ценностей
В 1624 году в “Общей истории Вирджинии, Новой Англии и Летних островов” капитан Джон Смит впервые описал Америку как "открытое пространство, где каждый человек, независимо от его социального статуса, богатства и качества образования, может достичь счастья и независимости". Эти принципы, названные самоочевидными, заложены в основополагающие документы Соединенных Штатов Америки.
Зарождение идеи об «американской мечте»
В 1931 году историк Джеймс Траслоу Адамс вводит понятие “американской мечты”, согласно которой жизнь должна быть “лучше, богаче и полнее для всех”. Миф рождается во времена Великой депрессии, в ходе которой средний класс оказался за чертой бедности. Весомый вклад в популяризацию понятия внес Эдвард Бернейс. Как и Джеймс Траслоу Адамс, он долгие годы сотрудничал с правительством Вудро Вильсона, представляя интересы Вашингтона на Парижской мирной конференции, где союзники в Первой мировой войне определили новые границы Европы, части Азии, Африки и островов Тихого океана. Адамс готовил материалы для переговоров, а Бернейс отвечал за работу Комитета общественной информации США.
В своей книге “Пропаганда” 1928 года Эдвард Бернейс пишет, что важным элементом демократического общества является сознательное и разумное манипулирование организованными привычками и мнениями масс. Будучи племянником Зигмунда Фрейда, он разрабатывает методы воздействия на аудиторию, основанные на психоанализе и идеях психологии толпы Лебона и Троттера.
Бернейс, вошедший в сотню самых влиятельных американцев по версии Life, считал важнейшей основой PR – события, которые в свою очередь порождают новости, а новости формируют новые нормы. С помощью разработанной им PR-технологии жители США начали завтракать беконом, есть бананы, покупать чемоданы и машины марки Dodge, носить соломенные шляпки вместо фетровых и считать женскую худобу (как принадлежность к сигарете) идеалом красоты. По мнению автора этих рекламных кампаний, поведение людей определяется эмоциями и влиянием окружающей среды, а значит задача манипуляции – создать условия, в которых человек принимает решения, не замечая, что его мнение формируется извне.
Внедрение «американской мечты»
До Первой мировой войны экспорт и прямые инвестиции США в Россию оставались относительно небольшими: в производство швейных машин (Singer), сельскохозяйственной техники (International Harveste), турбин (General Electric) и тормозных систем (Westinghouse). В 1912 году Николай II лично осмотрел первый доступный среднему классу автомобиль Ford Model T: его массовое производство стало примером эффективности принципов, заложенных Генри Фордом – стандартизация, типизация и конвейеризация производства. В этом же году были переведены на русский язык две книги американского инженера Фредерика Тейлора. Основоположник научной организации труда и менеджмента видел цель любого производственного процесса в увеличении производительности и снижении затрат за счет жестких стандартов, которые бы регламентировали труд каждого работника. Несмотря на симпатию к этим идеям, Америка все еще находилась далеко от России, которая технологически оставалась под европейским влиянием.
Первая мировая война переориентировала торговые отношения, что сделало США главным поставщиком легковых и грузовых автомобилей. Сотрудничество продлилось недолго: Октябрьская революция была воспринята Вашингтоном как непосредственная угроза, российская община подверглась репрессиям. В одном только Нью-Йорке были арестованы более 5000 иммигрантов, тысячи выходцев из России были депортированы.
Советское же руководство прониклось идеями “фордизма” и “тейлоризма” и было готово воплотить на территории союза деловую культуру Запада как идеал высокой производительности. Прагматичную сторону философии Форда отмечали Владимир Ленин, Феликс Дзержинский и Иосиф Сталин.
К 1939 году усложняются американо-советские отношения: Сталин подписывает пакт о ненападении с нацистской Германией. Франклин Рузвельт публично осудил СССР и ввел эмбарго на экспорт продуктов, но риторику изменило вторжение нацистов в 1941 году на территорию Советского союза, что заставило руководство обеих стран выступить единым фронтом. К 1944 году переговоры на Ялтинской и Тегеранских конференциях усилили разногласия сторон и привели к геополитическому противостоянию двух блоков, продолжившемусяболее 40 лет.
Тем не менее в 1953 году New York Times опубликовала статью, в которой русские, оказавшись под гнетом советской диктатуры, в действительности хотели воплотить “американскую мечту”: по мнению авторов, получая землю, жители СССР строили высокий забор, что демонстрировало обостренное стремление к частной собственности. В 1959 году прелести капитализма были представлены на американской выставке в СССР, которая в основном состояла из демонстрации автомобилей, кухонной техники, модной одежды и других потребительских товаров. Мероприятие посетили почти 3 миллиона советских граждан. Спустя 5 лет стороны подписали советско-американскую Консульскую Конвенцию, которая определила открытие и работу консульских учреждений обеих стран на территории друг друга. К 1975 году Вашингтон и Москва приходят к ясности относительно влияния каждого: в Хельсинки главы 35 государств подписали Заключительный акт, которым закрепили принципы нерушимости европейских границ и недопустимости любого применения силы и вмешательства во внутренние дела государств.
Дольше и более конфронтационно обсуждались обязательства по достижению свободы передвижения и контактов, расширяющих понятие “безопасность” до гуманитарных значений. Если Москва стремилась утвердить нерушимость границ в том виде, как они сложились после войны, то Запад, соглашаясь на это, ставил задачу сделать эти границы открытыми как для населения, так и для идей. Критики конференции (Михаил Суслов, Николай Подгорный, председатель КГБ Юрий Андропов) опасались, что, подписывая хельсинкский документ, Москва создает благоприятные условия для вмешательства во внутренние дела СССР. Экономический и идеологический кризис, который руководство не могло решить с помощью внутренних реформ, обозначил целесообразность улучшения отношений с Западом. Уже в 1986 году на XXVII съезде партии в докладе Михаила Горбачева появились тема гласности и прав человека. Спустя три года Советский союз распался, началась отстройка капитализма, сопряженная с решением острых продовольственных проблем. Согласно сделке по курятине, заключенной в 1990 году между Михаилом Горбачевым и Джорджем Бушем-старшим, избыток куриных ножек отправлялся в Россию. Тем самым США увеличили экспорт окорочков до 40%. “Ножки Буша” стали небольшой частью масштабной американизации России: по воспоминаниям посла Томаса Пикеринга, в период с 1993 по 1996 годы страна была наводнена американскими товарами, начиная от батончиков “Сникерс”, заканчивая зерном. Особый вклад в распространение продовольствия внесла гуманитарная программа Provide Hope, в ходе которой военно-транспортные самолеты ВВС США доставляли в бывшие союзные республики в общей сложности около 7012 тонн грузов.
Символичным на этом фоне выглядит свертывание программ культурного и образовательного обмена США: с 1993 по 2001 годы Белый дом сократил их финансирование почти на треть с 349 млн. $ до 232 млн. $. Были закрыты библиотеки и культурные центры, Информационное агентство США было распущено, а его деятельность рассредоточена по всему Государственному департаменту.
До 1993 года Москва гармонично сотрудничала с Вашингтоном практически по всему спектру международных вопросов, включая контроль над вооружениями и противоракетной обороной, а также операцию “Буря в пустыне”, проводимую против дружественного Ирака.
Во время подготовки выборов 2000 года в России Консультативная группа Конгресса США в течение 5 месяцев каждую неделю встречалась с ключевыми политиками администрации Клинтона, лидерами исполнительной и законодательной власти России, а также ведущими экспертами академического и частного секторов.
Влияние СМИ и аналитических центров на пропаганду западных ценностей
С конца 1960-х годов в США начался кризис принципов: из-за упадка протестантской этики и расширения прав и возможностей меньшинств американцы оказались в ценностном тупике, возникла путаница в отношении национальных целей и идей. Вместе с тем росло доверие к новым знаниям и центрам, способным эти знания структурировать и облечь в рекомендации. В своем идеологическом разнообразии аналитические центры генерировали широкий спектр политических предложений, давая голос различным фракционным группам, а также содействовали постоянной проверке идей.
Инжиниринг общественного согласия, основы которого разработал Эдвард Бернейс, сегодня исследователями понимается как культивирование определенных ценностей и социального поведения. СМИ и интернет повлияли на распространение совершенно деструктивных идей, например, школьные шутинги. В США, где проживает всего 5% населения мира, происходит примерно 31% всех массовых расстрелов. По состоянию на 2015 год убийства, в результате которых погибли четыре и более человек, происходили каждые 12,5 дней. Исследования Джорджа Гербнера и Ларри Гросса доказали, что насилие на телевидении и экране оказывает влияние на поведение человека и его ценности.
Границы свободы, провозглашенной в США, размыты: наряду со свободой выбора и торговли американцам гарантируется свобода самоопределения и самоутверждения вплоть до гегемонии в борьбе с чуждыми ценностями. Проникновение американского образа жизни и мысли не утверждает равенства, а создает один единственный центр управления с продиктованными им принципами. Культивируемый успех, масштабы которого должны увеличиваться от поколения к поколению, быстрый темп существования (начиная от фаст-фуда, заканчивая культом эффективности), стремительная смена кумиров и плюрализм мнений в определенной степени реализованы в Западной и Восточной Европе, странах Азии и на постсоветском пространстве. При этом США занимает первое место в мире по абсолютному числу иммигрантов: в 2020 году количество иммигрантов в США, по данным ООН, составило 50 632 836, это 15,3% от общего населения страны.
Вестернизация с научной точки зрения квалифицируется как идеологический колониализм, разрушающий культурную идентичность. Российский философ Владимир Добреньков отмечает три направления, по которым Вашингтон реализует свое влияние: подготовка общественного мнения (или по терминологии Бернейса – инжиниринг общественного согласия), создание агентуры (активно действующего меньшинства) и управляемый хаос, в котором сторонники нужных идей стихийно заменяют консервативные органы власти.
Учредитель: АО «КОНСАЛТ»
Коныгин С.С.
Телефон редакции: 8 (991) 591-71-77, Электронная почта: info@repost.press